夜步

作者:鲁交 朝代:元朝诗人
夜步原文
前人云“(...)
飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。
①.张《笺》编此诗于大中十一年(857),时商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。隋宫:隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》:"淮南东路,扬州江都宫,炀帝于江都郡置宫,号江都宫。"《嘉庆一统志》:"江苏省扬州府古迹:临江宫在江都县南二十里,隋大业七年,炀帝升钓台临扬子津,大燕百僚,寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北,隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里,故广陵城内。中有成象殿,水精殿及流珠堂,皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里,隋炀帝建。《寰宇记》:十宫在江都县北五里,长阜苑内,依林傍涧,高跨冈阜,随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"②.乘兴句:《晋书·舆服志》:"凡车驾亲戎,中外戒严。"此言不戒严,意谓炀帝骄横无忌,毫无戒备。③.九重:指皇帝居住的深宫。省:明察,懂得。谏书函:给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载:隋炀帝巡游,大臣上表劝谏者皆斩之,遂无人敢谏。大业十四年(618),在行宫里被其部下宇文化及所杀。④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。⑤.障泥:(...)
我献香香供养,就把松柴权当香。爹娘死了?我便为家长。赶出刘郎,心儿里快活帐。愿慈悲显现,显现降临道场,消除这灾障。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今(...)
飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。
昔为形与影,今为胡与秦。
起首二句先把词人可悲的身世揭示出来。“京洛风尘”,语本晋人陆机《为顾彦先赠妇诗》之一:“京洛多风尘,素衣化为缁。”此处盖喻词人汴京官场上的落拓不遇。“病酒”,谓饮酒过量而身体不适。词人由于政治上不得意,常以酒浇愁。可是酒饮多了,反而沉醉如病。官场失意,酒病缠身,境况可谓惨矣,复着以“无人问”三字,其羁旅漂零之苦,尤为难堪。
第三句是前二句的拓展。实际上本文前面说到的表演朱有炖的杂剧,至此才正式点出。春乐府,是指朱氏杂剧中点缀太平盛世的“庆贺剧”或宣扬女子守贞的“节义剧”。自宋元以来,乐府常作为词曲的别名,朱有炖的杂剧、散曲集便称《诚斋乐府》。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。最后一句笔锋一宕,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。“月如霜”令人想起苏东坡《蝶恋花·密州上元》词“灯火钱塘三五夜,明月如(...)
“酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在琴台上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌(即围裙,形如犊鼻),与庸保杂作,涤器于市中”(《史记。司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“琴台(...)
  紫阁山峰和终南山相连,遥远天边的颜色青翠鲜明。凭崖远望,可以看到咸阳城,城里宫阙众多,似乎能与北极相接。城内的南北大街交错纵横,好像画里画的那样;繁华的街市像弓弦那样笔直。渭河的水清澈明净,奔流不息。朝廷的礼乐典章制度非常完善,只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。祁连山边经常有战争发生,汉朝的军威浩荡,声播西域。有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐,又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力,所以才有今日昌盛的局面。宫内歌舞升平,欢乐未歇。月圆月缺,如今我也已经老去了。日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩,又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢?不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾(...)
由此,“新凉”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳新凉。诗人悠然自得的心情,一吟即出。(...)
夜步拼音解读
qián rén yún “(...)
fēi chuāng fù dào chuán chóu yǐn ,shí yè tóng pán nì zhú huáng 。
①.zhāng 《jiān 》biān cǐ shī yú dà zhōng shí yī nián (857),shí shāng yǐn yīn liǔ zhòng yǐng tuī jiàn ,rèn yán tiě tuī guān ,yóu jiāng dōng 。suí gōng :suí yáng dì yáng guǎng jiàn zào de háng gōng 。《yú dì jì shèng 》:"huái nán dōng lù ,yáng zhōu jiāng dōu gōng ,yáng dì yú jiāng dōu jun4 zhì gōng ,hào jiāng dōu gōng 。"《jiā qìng yī tǒng zhì 》:"jiāng sū shěng yáng zhōu fǔ gǔ jì :lín jiāng gōng zài jiāng dōu xiàn nán èr shí lǐ ,suí dà yè qī nián ,yáng dì shēng diào tái lín yáng zǐ jīn ,dà yàn bǎi liáo ,xún jiàn lín jiāng gōng yú cǐ 。xiǎn fú gōng zài gān quán xiàn dōng běi ,suí chéng wài lí gōng 。……jiāng dōu gōng zài gān quán xiàn xī qī lǐ ,gù guǎng líng chéng nèi 。zhōng yǒu chéng xiàng diàn ,shuǐ jīng diàn jí liú zhū táng ,jiē suí yáng dì jiàn 。……shí gōng zài gān quán xiàn běi wǔ lǐ ,suí yáng dì jiàn 。《huán yǔ jì 》:shí gōng zài jiāng dōu xiàn běi wǔ lǐ ,zhǎng fù yuàn nèi ,yī lín bàng jiàn ,gāo kuà gāng fù ,suí chéng xíng zhì yān 。yuē guī yàn 、huí liú 、jiǔ lǐ 、sōng lín 、fēng lín 、dà léi 、xiǎo léi 、chūn cǎo 、jiǔ huá 、guāng fén 。"②.chéng xìng jù :《jìn shū ·yú fú zhì 》:"fán chē jià qīn róng ,zhōng wài jiè yán 。"cǐ yán bú jiè yán ,yì wèi yáng dì jiāo héng wú jì ,háo wú jiè bèi 。③.jiǔ zhòng :zhǐ huáng dì jū zhù de shēn gōng 。shěng :míng chá ,dǒng dé 。jiàn shū hán :gěi huáng dì de jiàn shū 。《suí shū ·yáng dì jì 》zǎi :suí yáng dì xún yóu ,dà chén shàng biǎo quàn jiàn zhě jiē zhǎn zhī ,suí wú rén gǎn jiàn 。dà yè shí sì nián (618),zài háng gōng lǐ bèi qí bù xià yǔ wén huà jí suǒ shā 。④.gōng jǐn :gòng huáng jiā shǐ yòng de gāo jí jǐn duàn 。⑤.zhàng ní :(...)
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xī wéi xíng yǔ yǐng ,jīn wéi hú yǔ qín 。
qǐ shǒu èr jù xiān bǎ cí rén kě bēi de shēn shì jiē shì chū lái 。“jīng luò fēng chén ”,yǔ běn jìn rén lù jī 《wéi gù yàn xiān zèng fù shī 》zhī yī :“jīng luò duō fēng chén ,sù yī huà wéi zī 。”cǐ chù gài yù cí rén biàn jīng guān chǎng shàng de luò tuò bú yù 。“bìng jiǔ ”,wèi yǐn jiǔ guò liàng ér shēn tǐ bú shì 。cí rén yóu yú zhèng zhì shàng bú dé yì ,cháng yǐ jiǔ jiāo chóu 。kě shì jiǔ yǐn duō le ,fǎn ér chén zuì rú bìng 。guān chǎng shī yì ,jiǔ bìng chán shēn ,jìng kuàng kě wèi cǎn yǐ ,fù zhe yǐ “wú rén wèn ”sān zì ,qí jī lǚ piāo líng zhī kǔ ,yóu wéi nán kān 。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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由此,“新凉”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳新凉。诗人悠然自得的心情,一吟即出。(...)
直过真州更东下,夜深灯影宿维扬。
《蕙风词话》中说,好的词多擅暗转,即上下阕之间过渡自然巧妙。就此词看,其过片一句“男儿身手和谁赌”,用议论句,转得很妙。顺上阕驱鹰逐兽的场景直抒发胸臆,表达了自己的牢骚不平,出语豪迈、悲愤,且精警犀利。空有一身武功绝艺,却只能在猎场上与人一赌高下,未免无聊。“和谁赌”暗藏了怀瑜握瑾而不见用的抑郁寡欢。“老来猛气还轩举”则表达了自己“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的决心。为什么有如此的壮怀呢?紧接的一句“人间多少闲狐兔”,交代了词人发愤图强的原因。“闲狐兔”其实是奸佞小、恶人的代称。因为人间尚有很多的恶人、小(...)
末尾“高,高处苦;低,低处苦。”是指个人命运的得失穷达。在中国古代文学中较多表现的是“低,低处苦”。即文人的困顿不遇。“高,高处苦”则相对表现的较少。所谓高处苦,这当是作者对宦海生涯的真切体验,而非一般文人想象之词,当然,相对于张养浩所说的“兴,亡百姓;亡,百姓苦”(《山坡羊·潼关怀古》),此作还是过于拘泥于个人的成败得失,在境界上稍逊一筹。

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近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历(...)
①将旦:天色将晓。《天问》:楚词篇名,屈原所作。作者向天提出种种奇问,作品由一百七十多个问题组成,或自然,或社会,涉及面极广,表现出作者勇于探索的精神。及唐,更有柳宗元作《天对》,对《天问》之问逐一作答。辛词仿《天问》体,在词中一气提出九问。  此词咏月,卓有创新:一,前此有待月诗,而无送月诗。二,引《天问》体入词。三,《天问》问月仅二,辛词不仅九问,且“词人想象,直悟月轮绕地球之理,与科学家密合,可谓神悟”(王国维《人间词话》)。四,善想象,富描绘,丰美瑰丽,把对天宇的探索和神话传说熔为一炉,而又自出新境。此亦前之未有,故弥足珍贵。②“可怜”两句:一问。天色将晓,月亮悠悠西行,将行向何处?可怜:可爱。言中秋之月团圆皎洁,惹人生爱。③“是别有”三句:二问。难道西天极处别有人间,月从这边冉冉西落,又从那边人间缓缓东升?光影:指月亮。④“是天外”三句:三问。太空浩渺,月亮运行是否凭借浩荡秋风?空汗漫:空虚莫测,广大无际。⑤“飞镜”句:四问。月亮如飞镜无根,是谁用绳索将它悬系太空?李白《拟古》:“长绳难系日。”⑥“?娥”句:五问。月中嫦娥千秋不嫁,又是谁殷勤将她留下??(héng横)娥:即月里嫦娥。据神话传说,她偷食丈夫后羿(...)
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这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。你看他溯澄江下
纤纤出素手。
直过真州更东下,夜深灯影宿维扬。

作者介绍

鲁交 鲁交鲁交,字叔达,号三江,梓州(今四川三台)人。尝官殿中丞(《舆地纪胜》卷一五三)。仕至虞部员外郎。仁宗尝手录其《清夜吟》诗赐天台山寺(清乾隆《潼川府志》卷七)。有《三江集》(《瀛奎律髓》卷二八)、《鲁交集》(《宋史·艺文志》),均不传。今录诗十首。

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