醉太平·江口醉后作

作者:崔幢 朝代:汉朝诗人
醉太平·江口醉后作原文
绀玉波宽,碧云亭小,苒苒水枫香细。鱼牵翠带,燕掠红衣,雨急万荷喧睡。临槛自采瑶房,铅粉沾襟,雪丝萦指。喜嘶蝉树远,盟鸥乡近,镜奁光里。
接着,作者抒发任人唯贤的议论。以“未必”二字起句,道出了作者的自信,人间自有降龙伏虎的好汉,只是无人不拘一格任用人材。如不信,试看南宋初年的抗金名将韩世忠吧。他在兄弟中排行第五,年轻时有“泼韩五”的浑号,出身行伍,既没有名师传授,也未遇神仙指点,但是却能在谈笑之间大战两河,成为抗金名将。有了这些名将贤相,(...)
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自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他(...)
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⑴这两句仿汉乐府民歌“客从远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即绞人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠(...)
醉太平·江口醉后作拼音解读
gàn yù bō kuān ,bì yún tíng xiǎo ,rǎn rǎn shuǐ fēng xiāng xì 。yú qiān cuì dài ,yàn luě hóng yī ,yǔ jí wàn hé xuān shuì 。lín kǎn zì cǎi yáo fáng ,qiān fěn zhān jīn ,xuě sī yíng zhǐ 。xǐ sī chán shù yuǎn ,méng ōu xiāng jìn ,jìng lián guāng lǐ 。
jiē zhe ,zuò zhě shū fā rèn rén wéi xián de yì lùn 。yǐ “wèi bì ”èr zì qǐ jù ,dào chū le zuò zhě de zì xìn ,rén jiān zì yǒu jiàng lóng fú hǔ de hǎo hàn ,zhī shì wú rén bú jū yī gé rèn yòng rén cái 。rú bú xìn ,shì kàn nán sòng chū nián de kàng jīn míng jiāng hán shì zhōng ba 。tā zài xiōng dì zhōng pái háng dì wǔ ,nián qīng shí yǒu “pō hán wǔ ”de hún hào ,chū shēn háng wǔ ,jì méi yǒu míng shī chuán shòu ,yě wèi yù shén xiān zhǐ diǎn ,dàn shì què néng zài tán xiào zhī jiān dà zhàn liǎng hé ,chéng wéi kàng jīn míng jiāng 。yǒu le zhè xiē míng jiāng xián xiàng ,(...)
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⑴这两句仿汉乐府民歌“客从远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即绞人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠(...)
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自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他(...)

作者介绍

崔幢 崔幢一作崔憧。生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

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